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成语名称：弃瑕録用

成语读音：qì xiá lù yòng

成语解释：谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》：“ 據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”

成语形式：ABCD式的成语

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弃瑕録用成语接龙：

• 用兵如神  调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
• 用尽心机  心机：心思。用尽了心思。
• 用舍行藏  任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
• 用夏变夷  夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
• 用行舍藏  任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
• 用管窥天  从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
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弃瑕録用的意思是谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》：“ 據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”